Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного
Ал-БУХАРИ
Мухаммед бин Исма'йл Абу "Абдал-лах ал-Джу"фи (810.870) -
знаменитый суннитский мухаддис-традиционалист.
Родился в семье иранского проис хождения в Бухаре, умер в селении Хартанка
(близ Самарканда). Начав изучать хадисы с 10-летнего возраста, ал-Бухари
проявил незаурядные способности и необыкновенную память. В течение многих
лет он путешествовал, постигая науку о хадисах, по разным провинциям Халифата
(Хиджаз, Египет, Ирак, Хорасан). Как сообщают источники, он слушал хадисы
более чем у тысячи шайхов. Ал-Бухари задался целью собрать все "достоверные"
(сахих) предания о высказываниях и поступках Мухаммеда Проявив свойственный
мухаддисам того времени критицизм, ал-Бухари проверил, как передают, 600
тысяч хадисов, которые тогда были в ходу, и, кроме того, еще 200 тысяч,
которые он сам записал у своих учителей и информаторов. Из этого громадного
количества преданий ал-Бухари отобрал в качестве "безупречных" лишь около
7400 хадисов Из них он составил свод ал-Джами' ас-сахих, который обычно
называют кратко ас-Сахих. Ас-Сахих ал-Бухари примечателен тем, что это
первый сборник хадисов, составленный по принципу му-саннаф, то есть с классификацией
хадисов по сюжетам ("ала-л-абваб, в отличие от сборников типа муснад, где
хадисы классифицировались по именам самых ранних передатчиков - "ала-р-риджал).
Данный принцип построения позволил ал-Бухари существенным образом расширить
круг преданий: включить хадисы самого разнообразного содержания - юридические,
исторические, биографические, этические, медицинские. Свое собрание хадисов
он разбил на 97 книг с 3450 главами (название каждой главы указывает тему
содержащихся в ней хадисов), которые заключают 7397 хадисов с полным иснадом.
Ас-Сахих ал-Бухари уже современниками был признан выдающимся руководством
по фикху и к Х веку занял, несмотря на критику некоторых частностей, наряду
с ас-Сахихом Муслима первое место среди собраний суннитской традиции. Для
большинства суннитов ас-Сахих ал-Бухари стал второй книгой после Корана.
Ал-Бухари известен также как составитель авторитетного свода биографий
передатчиков хадисов - ат-Та'рих ал-кабир, созданного им в нескольких редакциях.
Среди других его сочинений следует назвать еще мало изученное толкование
на Коран-Тафсир ал-Кур'ан.
Существует легенда о том, как однажды ал-Бухари, услышав, что на самом
далеком краю пустыни живет один араб, который знает хадис Мухаммеда (с.г.с.),
отправился к нему за хадисом. 5 дней длился его трудный путь. Изнемогая
от жажды, жары и усталости, он, наконец, достиг своей цели - за холмом
увидел дом и хозяйство того араба.
Араб в это время был на улице и подзывал своего верблюда. Он держал
передник и звал животное так, как будто хотел дать ему корм. Ал-Бухари,
увидев, что передник хозяина пуст, повернулся и пошел обратно, даже не
испив воды и не отдохнув.
"Человек, который обманывает животное - близкого своего друга в пустыне,
верного помощника, не может знать настоящего хадиса Пророка Мухаммеда (с.г.с.),
ибо знающий деяния Пророка (с.г.с.) будет стараться жить честно и праведно,
как жил Сам Пророк (с.г.с.)..." - думал он шагая по раскаленному песку...
Ал-Бухари тщательно отбирал хадисы. Запомнив их, он долго следил за
теми, от кого услышал И если через несколько лет кто-нибудь из них совершал
хотя бы малейший незначительный проступок, галим напрочь выкидывал услышанный
от такого мусульманина хадис.
Из Энциклопедического словаря "Ислам". (М.: Наука. Главная
редакция восточной литературы, 1991, с. 44)
